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第八章 形意五行剑（第1页）

先天分为三个境界层次，分别是先天虚丹、先天实丹以及先天金丹。

燕莫天便是归元宗两位先天金丹强者之一，当然，他的实力和诸葛元洪相比还是有差距的。

宗主诸葛元洪，那是整个九州都称得上惊才绝艳的人物，先天金丹强者中最顶尖的了，已是技近乎道，将来或许就能够悟道突破先天，达到更高层次的虚境。

能够达到先天金丹层次，毫无疑问，无论是燕莫天还是诸葛元洪，修炼的都是归元宗最顶尖的秘典。

事实上，他们修炼的都是归元宗两大天级秘典之一的《归元心典》，也是归元宗的镇宗秘典。

天下间五个层次的修炼秘籍中，天级秘典是仅次于至强者留下的神级秘典的，是能够一直修炼到虚境层次的秘典，其中有着先天和虚境的详细修炼之法的介绍指引。

虽说修炼了天级秘典也并不一定能够成为先天强者，但其中对于修炼境界等的指引，对薛万一来说还是至关重要的。

薛万一本以为就算拜入了燕莫天门下，能蒙他传授一门地级秘典已是不错了。毕竟地级秘典中，已是有先天之境的修炼之法了。没想到，燕莫天竟然会直接传授他归元宗的镇宗宝典《归元心典》。

《归元心典》是剑法秘籍，归元宗历代用剑的高手是最多的，各种地级和人级的剑法秘籍也很多。

之前薛万一修炼的《莽牛大力诀》是一门爆发力很强的内功心法，很适合施展拳法、大锤和斧头等重武器。

修炼了《归元心典》后，薛万一自然也是将心思放在了剑法的修炼上。

其实剑法和拳法，也同样是有相通之处的。兵器，不过是双手的延伸罢了。形意拳，也被称作是枪拳，适合演练枪法。

在薛万一看来，枪法和剑法也同样有相通之处，主要都是一个‘刺’，剑法反倒是更加灵活多变的。

自然，形意拳既能融入枪法之中，也就能够融入到剑法中。形意五行拳，蕴含着五种意境，分为劈拳、崩拳、钻拳、炮拳和横拳，剑法也同样是刚柔并济，能劈能刺，能快能缓，能有迅疾而狂猛的进攻，便也能有大地般缓慢厚重的防御。

对薛万一来说，《归元心典》就只是一门辅助引导他修行的法门罢了，他并不会完全照上面的招式去学，而是举一反三，真正创出适合而属于自己的绝招。

正是因为有这样的创新意识和过人的悟性，当初在形意拳大师滕伯雷门下学艺时，薛万一才能在没得到滕伯雷真传的情况下进步迅速，成为了四人中实力最强的。

而有了归元宗先天金丹执法长老亲传弟子的这一身份，薛万一也得到了能去武阁随意翻阅归元宗所有人级秘典的权力，尤其是剑法秘典。

既然选择用剑，且想要创出形意五行剑，将自己的拳法融入剑法中，自然就要多多借鉴各种剑法，取其精华，融汇一炉，才能够创出自己想要的绝招剑法来。

所以，在拜入燕莫天门下后，薛万一在修炼上就愈发的用功刻苦了，经常跑去武阁废寝忘食的琢磨剑法。

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