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第四百九十六章 深意（第1页）

忍界因为各种原因，力量层级在不断下降，承受超凡力量的上限并不高，这一点，从水木版本的仙人模式的弊端就可略知一二，忍界确实在若有若无地压制太强力量的诞生，比如说轮回眼、转生眼等等。

作为忍界实力最强的六道仙人，不可能会没有察觉到这一点。

大筒木辉夜的两个儿子，没有一个继承轮回写轮眼这种灭世级别的瞳术。

六道仙人的后代，连轮回眼都没能传承下去，仙人之体和仙人之眼无人能够完整继承，甚至轮回眼都退化成了战斗力虽然不差、但是对忍界的影响力极大弱化的另一种血继限界瞳术——写轮眼。

万花筒写轮眼的秘术，不论是天照、月读、神威、甚至是伊邪纳岐和伊邪那美等等禁术，不会比轮回眼差太多，但是最关键的一点，控制十尾、也就是神树的权柄被剥离；轮回天生之术这种能让人死而复生的力量，也只有伊邪纳岐这个禁术能够打擦边球可以略微相提并论；其它的操控引力、精神、灵魂、记忆、查克拉阴阳遁的能力全都不复存在。

轮回眼不应该再次出现，不只是忍界的客观条件、水木这么认为，六道仙人还以实际行动做出了限制，查克拉阴阳之分就是明证，千年以来，从来没有一个人能够集合阴阳遁之力开启轮回眼，直到宇智波斑在黑绝的算计之下，出现了意外。

另一条线索就是十尾，抽出查克拉之后用阴阳遁分割成九大尾兽，六道仙人的用意无疑是好的，虽然诞生不太光彩，但是九大尾兽的本质确实是人类意志的集合产物，十尾曾经说过，自己就是自然能量，这一点虽然并不准确，但是它并没有说谎。

人类对自然能量的贡献部分，就以尾兽这种形式给具现出来了，六道仙人创造九大尾兽，不仅仅只是为了弄出一个超强战力来护持人类度过危险的蛮荒时代。

三大通灵兽圣地有仙人模式的传承，他们能够很好地筛选并利用自然能量，但是到了人类主导忍界的时候，却出了大问题。

人类诞生之初，忍界已经极其衰落了，还存在着神树这种不断吸取自然能量的存在。

从一开始，人类就处在了极为不利的境地，资质不佳的人类不仅无法使用自然能量，自身掌握超凡力量的途径都极为狭窄。

六道仙人分阴阳，还可以说是限制轮回眼，那么地、水、火、风、雷五行忍术的诞生是因为什么？

其实这个答案并不难猜，因为这一次的万物之灵，已经虚弱到绝大部分个体无法使用查克拉这一力量了，不得已，六道仙人才会留下后手，将结印、五行、忍术概念传承下去，查克拉本身无所谓什么属性，但是人类却不得不根据自身的资质，使用结印、忍术这种次级力量了。

要知道，六道仙人大筒木羽衣和其弟弟大筒木羽村使用查克拉什么时候用得着分什么属性结印？自由地掌控所有的查克拉变化，影响其形态和性质的，只是自己的意志，而不是什么身体资质。

人类整体已经无法掌控查克拉这种力量，不得不以分立五行的方式传承查克拉的使用方法，那么自然能量这个对人类而言最大的宝库岂不是更加没法使用？再加上神树的影响，人类曾经背叛的“劣迹”，基本上绝了使用仙人模式这种程度力量的可能。

不考虑类似通灵兽圣地这种意外地帮助，六道仙人创造九大尾兽的目的，通过这一连串的线索，一条若隐若现的脉络在水木心中浮出了水面。

九大尾兽，极有可能就是六道仙人安排的帮助人类学会使用自然能量、并掌控类似仙术力量的帮手。这就是水木整理这些时的情报与猜测之后，最有可能的一种解释。

『妙木山有蛤蟆油，人类有尾兽。只有我的仙人模式的修行方法才是正统，虽然有点跑偏了！』

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