第四卷黍离第五十二章悲驩付浩歌（2）第1页_沉鱼记_宁馨儿

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第四卷黍离第五十二章悲驩付浩歌（2）（第1页）

孔丘所说之人，姓姜，氏丘，名明，其族人世代为左史，世称左丘明。

昔日孔丘在鲁国为官之时，曾赴周王室拜见太史，查阅史料，以补充鲁国书藏，左丘明当时便与他随行，也曾在周王室藏书之中见过不少龟甲文，对此类铭文的了解，普天之下，除却昔日的周太史老聃和孔丘之外，便是他了。

此人学识渊博，品行高尚，深有君子之风，为世人所重，继任鲁国左史以来，就连三桓专政之时，他如实记载，无惧威胁恐吓，一字不易，反倒让三桓收敛，鲁国国君更是甚为倚重。当年鲁公欲重用孔丘之时，本欲召集三桓诸公商议，左丘明得知，便直言相谏，孔丘之所以被称之为圣人，因其守礼重义，圣人为政，三桓必失其利，如此问询，等若与虎谋皮。鲁公闻言，恍然大悟，方才直接任命孔丘为大司寇，而未经三桓议政。

孔丘亦十分尊敬左丘明的为人，两人亦师亦友，来往不断。

当初孔丘被迫离开鲁国之际，众人唯恐受到牵连，惹怒季孙氏，唯有左丘明带人十里相送，夷然无惧。

如此君子，坦**豁达，便是以三桓之凶横霸道，宁可冲撞鲁公，也不敢对他如何。

自此左史一支笔，绝无虚言，宁死勿改之事，也传遍天下。

孔丘看到这堆满了十来间库房的龟甲龙骨，自忖就算有众弟子相助，没有十年之功，也未必能整理出来。若得左史丘明之助，必当事半功倍，故而趁着孙奕之尚在，便带了他和子羽、曾参一同前去丘府拜会。

青青未随他们同行，留在孔府中也无事，干脆便自己进城，打算去扁鹊的医馆一趟，顺便也逛逛这鲁国国都。

鲁国国都曲阜，早在上古时期，便有炎帝神农氏在此筑城，后又有黄帝、少昊在此营建都城，其历史之悠久，甚至远于如今的周王都洛邑。当初武王伐纣灭商，将其胞弟周公旦封于曲阜，立国为鲁，周公旦为周王室宰辅，辅助朝政，亦将王室藏书礼册抄录留存于鲁地，后来周幽王为褒姒烽火戏诸侯，以致犬戎攻入镐京，王宫被毁，而鲁国位于中原腹地，虽诸国争霸，战乱不休，曲阜却从未曾经历战火，依然保存了繁华的都城景象。

上次与扁鹊告辞之际，青青便问过他在曲阜的住处，他只说在城中一家医馆暂住，只因鲁国乃是神农氏故居，药山之中百草密布，很是方便他试药炼药，方才在此地逗留数载之久。

青青去过姑苏和帝丘，那是南北两地最繁华的都城，曲阜与之相比，繁华或有不足，沉稳大气却远胜二城。

或许因为是历史悠久，国君又是周王室近支，鲁国在诸侯之中，素来老成持重，国中百姓亦是知礼守节，这些年虽有三桓专政，架空国君，然城中大多是百年世家，就算是平民百姓，亦穿着整齐，彬彬有礼，行走街市之间，但见往来之人俱衣衫整洁，举止有度，连两旁的墟市店铺，都悬旗为面，商家客气周到，看着便让人心情愉悦。

孙奕之曾告诉她

，昔日孔丘在鲁国任大司寇，以礼治国，三年国之大治，百姓安居乐业，路不拾遗。然而因三桓逾礼废制，损公肥私，孔丘怒而指责，却被季孙氏逐出鲁国，不得不周游列国，在外流浪了十四载。

可如今看来，他昔日所为，还是在这座城池留下了鲜明的印迹。

青青喜欢看这古朴沉拙的老城，哪怕街市不如帝丘繁华，哪怕宫城不如姑苏富丽，可这城中的人，来来往往之间，都让她感觉舒心畅快，哪怕小贩的叫卖声，都听着格外悦耳。

只是，她唯一没想到的是，这街市中的医馆，居然不止一家，她一路打听着到路人所指的医馆处，只看了一眼，就呆在了那儿。

就连偌大的姑苏城，全城也不过两三家医馆，可这小小的曲阜城，城池还没有姑苏的一半大，单这条街上，就有足足五家医馆，其中有三家，都挂着“百草”之名。

百草堂、百草斋、百草集。

其中，并没有扁鹊说过的百草门。

另外两家，名字中规中矩，一家叫神农馆，一家叫万药堂。