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第七百七十一章 所谓巫师（第2页）

“刚才那个城市，也是镜世界？”

“是的。”

亚戈没有回应，自称阿蒂莱的女性也没有什么情绪，只是笑笑之后作出回应：

“是的，镜世界，曾经属于那位旧日死神的镜世界。”

“‘守秘人’负责看管监视的镜世界。”自然而然地，女人走到旁边不远处蹲伏的一只巨狼的身上坐下，翘起了二郎腿。

说着，她还看了亚戈一眼：

“不过，现在，守秘人之书，可能已经落到那位复苏的死神手里了。”

说完，她似乎又想起了什么，将自己刚说出的猜测推掉：

“不，也不一定。”

“我还有一些问题。”

而亚戈则是继续询问，试图将自己脑内的疑问全部解决：

“那些‘镜世界’的源头是巫师，那些‘神’呢？和镜世界的关系是.....”

镜世界是巫师力量留下的，扭曲了世界。

那么，那些神明呢？

和“巫师”一同存在的“神职者”，又是什么来头？他们崇拜的“神明”，又是什么来头？

道路途径和“神”又有什么关系？

对于亚戈的问题，阿蒂莱只是看了他一眼：

“在我们调查到的远古历史之中，巫师本身就是从神职者中分离出来的。”

“嗯？”

亚戈聚精会神。

这个答案有些出乎亚戈预料，但又没什么不对。

他之前就深入思考过“巫师”这个称呼代表着什么。

在前世，“巫师”概念的前身就是泛灵论的祭祀祭司。

最早的原始自然崇拜，对于各种自然现象和生物的恐惧、希冀、敬畏等复杂情绪混合下形成的原始宗教。

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