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蝶衣跟段小楼成为了重点批判的对象，不得不穿上戏服在红卫兵的押送下开始游街。

几十年的情义在这时候不值一分钱，小楼跟蝶衣为了保全自己互相背叛了对方。

当红卫兵从段小楼家里搜出来那把开了锋的宝剑时，人性的考验便出现。

菊仙为了保护自己的丈夫，把矛头指向了蝶衣，说这把剑是他的；而蝶衣为了自己的霸王，也为了他半生的敌人，用手指着菊仙坚定地说，剑是我送的，挂是她挂的！

这并不是为了娱乐大众，这也并不缺乏历史的厚重感，当这些呈现在张楚面前的时候，他明白了这本文字精美而透辟的作品同样可以非常尖锐，一针针刺向读者的内心！

第446章 不褪色的经典

躺在床上，张楚虽然闭着双眼，不过并没有沉睡过去，而是在救世主系统里面阅读着李碧华版的。

一切的电影故事都是基于文本的，有文学的文本，有视听的文笔，这两者的融合决定了电影的高度！

显然《霸王别姬》就是一个很好的例子，这正是一个基于一流文学文本的一流影像展示，再加上众多演员完美无瑕的演出，彼此成就对方，铸造成永不褪色的经典。

这部电影实在太过于经典而且影响深远，如果仅仅是谈论原著的话很难避开它的影响力。

可当张楚慢慢在系统之中阅读之后，才发现这两者到底是不同的文学类型。

客观来讲，电影选择了一种诠释，固定住了这个时空，然而再完美的诠释毕竟都只能牺牲了字里行间无穷无尽的想象力！

他是带着电影的记忆去的，翻开书页之后，记忆当中的画面一点点清晰，一行行、一帧帧地再现。

可是看着看着，电影的画面逐渐融化，从纸面上翻开了新的境地。

尽管故事的框架一致，但这差别还是很明显，其中差异最大的就在结尾！

的结尾写到1984年，期间包括了段小楼被发送到福州，小楼在en革结束后偷渡到香江，而蝶衣则是在重温《霸王别姬》中拔剑自刎。

相比而言，电影的节奏更加紧凑一些，电影只展现了en革结束后一年，在重温《霸王别姬》的过程中蝶衣最终实现了从一而终，这位他的一生画上个壮丽的感叹号，同时也产生巨大的悲剧力量！

少年的蝶衣，也就是小豆子在练习戏文《思凡》的时候，总是练不正确，被师傅打得手心开花也不肯改。

戏文原词是“我本事女娇娥，又不是男儿郎”，总是被他念成“我本事男儿郎，又不是女娇娥”。

这个地方反映出小豆子年幼时候对外界强加自身性别的无意识反抗。

就在接下来的剧情里面，中关师傅用烟斗捣进小豆子的嘴里，而电影的实施者则是大师兄。

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