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第四十一章 遭袭激战（第1页）

沟玉山，林浊江的太爷爷便葬于此地，后代开枝散叶不多，两子一女，次子是林浊江祖父，长子去当兵死于匪祸，未有子嗣，女儿嫁去外县，已经断了往来。

林浊江的祖父有两女两子，一女夭折，一女远嫁，长子是他爹，次子林荣渝，就是林浊江的叔叔，年纪轻轻的时候，野心勃勃，背井离乡去闯荡了，生死不知，荣辱不知。

再往上，林浊江太爷爷还有兄弟，那一脉较为繁盛，在江湖村有着举足轻重的地位，那祖坟谁人敢动？

林荣淳一家说要迁祖坟，江湖村村民反应激烈，出面干预，坚决不允，并承诺势必护之如自家祖坟，林荣淳无奈，只能将事情搁置。

此时，夏日已过，秋风萧瑟，秋收在即，各村村民都准备忙碌起来。

林浊江站在太爷爷坟墓前，提着竹篮，取出几片小玉，而后四下挖坑埋好，他在依照《太武剑诀》中的基础剑阵布阵。

玉石为基，林浊江买了玉石蕴养，令其有了灵气，作为剑阵基石，然后布置简单剑阵，一旦坟墓遭到一定破坏，剑阵爆发，炼气五境以下，元气境以内，都要被剑气绞成肉泥。

林浊江可不会将某些人的大放厥词当成了空谈，俗话说，林子大了什么鸟都有，此话绝对是至理名言，有些人做事毫无下限，不必怀疑。

若是真敢刨坟，剑阵爆发，杀人毫不手软，就当是血祭好了。

布置好了剑阵，林浊江退走，又去了祖父的坟墓，继续布置剑阵，他祖父是极好的人，慈祥和善，跟林荣淳差不多，老人总想让他念书，考取功名出人头地，可是穷啊。

所谓穷文富武，适应当下，可世间穷人茫茫多，为何读书人却还是少之又少？穷书生是穷，却是有一定经济基础的，家族帮衬，族人支持，也是重要条件之一。

再说到林浊江携恩去方府，作为方家少爷伴读一起听课，却被教书先生张先生斥为贱民非民，读书的资格都没有，这就扯涉到了歧视，轻蔑……寻常读书人，根本不愿教山野小村夫读书！

财帛动人心，有钱能使鬼推磨，只要下足本钱，读书人还是会教孩子读书，可山野村落，哪有这闲钱，又哪有这闲时？

周围十里八乡都有资助同村或同族聪慧孩子读书考功，名出人头，地回馈乡里的念头和举动，可鲜有能成，即便成功了，也分配到了其它州府当刀笔吏，于族中、村里无益，而更多官场资源掌握在了权贵手中，寒门都少有出彩之人，更何况是寒门之下的穷苦人家？

林浊江犹记得祖父说过，他自己没读过书，教不了沟子读书写字，若是死了能变鬼，想早些去了，也好变成鬼使些手段让沟子读到书……

老人想做些买卖，却缕缕失败，并无多少收入，总是长吁短叹，说是不能教子孙有福，心中有股气透不出，不爽利。

当时，林浊江就常安慰老人说，读书半辈子也赚不了钱，还得花钱，考功名又难，花了钱要是考不了功名，就只能去教书，还不如员外老爷们挣钱，我不如多干些农活，多种出粮食去卖，砍柴去卖，攒了钱做些买卖营生，以后也能做一个财主老爷！

老人就骂林浊江目光短浅，一通教训，一顿说教，令当时年纪还小的孩子印象深刻，当时委屈得差点哭了。

老人又怜惜孩子，抱着摇了摇，抛了抛，逗笑孩子，一老一少就笑得欢快，其乐融融。

“爷爷，沟子有出息了，您也该安息了，不必非让自己做鬼，不必做了鬼还为孙儿前程奔走使手段。”

林浊江一边布阵，一边絮絮叨叨，“孙儿如今野心大了，想为您报仇呢，什么魔神，什么天神的，好想踩死了碾成渣，什么跪在您坟前忏悔就不必了，看着糟心。”

“您是不是又要说我大吹法螺，口气能吹水牛上天了？好吧好吧，我承认了，年轻人不都这样吗？镇上的老爷少爷们才离谱呢，什么夜御十美，什么千杯不醉，金刚铁杵……好了，孙儿也不说这些了，坏人心性，扰人轻快。”

林浊江布阵之际，除了草，布阵后，上了几炷香，烧纸钱，摆祭品，做完一切，便提着空篮子走了。

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