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第二三四章尸中藏谜2（第1页）

薛雨露扶着长剑怒吼道：“圣可压邪！那是探神手的话！圣字，我只能喊一遍，你能理解圣道，就能压制怨气，理解不了，我们全都得死在这里，你的时间不多了。”

“圣？”我忍不住一阵恍惚：“什么是圣？”

我没修过道法，也不是儒家子弟，佛门的经典倒是看过几本却丝毫理解不了。让我怎么悟那个“圣”字？

我脑海在不断飞转之间，却只想到《说文解字》里面的内容。我上大学的时候学过“古代汉语”，我记得当时好像还考过“圣”字的解释。

“圣”字在《说文解字》当中的解释与现在流行的玄幻小说根本就是两个概念：

圣，可以解释为人格最高尚的、智慧最高超的人；可以解释为最崇高的，对所崇拜的事物的尊称，可以代表封建时代美化帝王的说法，也可以称乎学问、技术有极高成就的人。

可以说现在的小说里，圣人却是相当于神明的存在，可以与天道契合，这种说法未必没有道理。

人不成圣，永远忘不了七情六欲，永远看不开喜怒哀乐，没有谁能做到真正的无情。成圣？成圣的人恐怕早就已经失去了人的本性了吧？

不对，圣人无情，正是他们看穿了世间的一切，直达事物的本质。

我的脑袋里不知道为什么忽然冒出一个传说“庄子鼓盆”。

传说中，庄子妻子离世。亲友悲怆痛哭时，他却敲盆长歌，在他的眼中人的生死，就像是春夏秋冬一样，是自然的规律。

虽然后世的学术界也有人说：庄子鼓盆其实是真悲伤中的真性情，他是用悲歌代替了悲意。

但是，有一点不可否认，庄子成圣因为他的智慧，超越死亡，甚至超越了一切的智慧。庄子走向生命尽头时悠然而去，很有诗意。他不敬畏死，但没有随便而活，他看穿了生而在世的本质才忘却了生命，精神是那样的愉快。

看穿所有才能淡漠一切立身天地，看万物轮回。

那一瞬之间，我好像是从怨气的包裹当中挣脱了出来，重新站在无数冤魂面前，看着他们在身前拼命的哭号，却无喜无悲，他们经历的一切在我眼前盘旋，可我却把看到的一切当成的幻影。

我正想要从怨气当中脱身而出时，却听见远处传来一阵鼓掌的声音：“不错，不错，我要人终于凑全了。”

我猛然回头之间，却看见在鬼船上消失的徐佑出现在了山洞当中，刚才鼓掌的人就是他。

薛雨露厉声道：“保护王欢。”

将军尸稍一摆手，他所带的清军立刻沿着阶梯快步而上，把我围在了中间，枪尖向外的对准了徐佑。

徐佑淡淡说道：“这种打招呼的方式，可不怎么友好啊？”

薛雨露沉声道：“王欢，我拖住他，有机会，你赶紧走。”

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