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第161章（第1页）

循的途径，即愿望终于幻觉。因此第一种精神活动的目标在于对感觉的仿同〔17〕，即是重

复着和满足需求有关的感觉。

生命的痛苦经验一定使此种原始的思想活动变成一种续发而且更合宜的行动。这种经由

装置内后退作用的捷径所建立的知觉仿同，对心灵其他部分的影响和外来的知觉刺激并不一

样。因为满足并不能接在它后面。而且需求仍然存在。这种内源的精神充盈只有在不停的产

生下才能和外在的刺激具有相同的价值事实上这种情况可发生在产生幻觉的精神病患以

及饥饿幻想的情况上借着对其愿望对像的附着而消耗整个精神活动。为了要更有效地应

用此种精神力量，它必须在后退现像仍未完成前将它断绝，使它不超过记忆影像之外，并且

能够寻求其他的途径以达成我们所希望的经由外在世界而得到知觉仿同〔18〕。这种抑制后

退现像，以及跟着把激动分开来的现像乃成为控制随意运动的第二类系统的工作第一次

将行动导向预期的目的上。但是，所有这些复杂的精神活动由记忆影像到外在世界所建

立的知觉仿同不过只是形成愿望达成（这是经验认为需要的）团团转的途径而已

〔19〕。毕竟思想也没有什么，它不过是幻觉式愿望的一种替代品而已，而很明显的，梦必

须是愿望达成，因为只有愿望才能使我们的精神装置运作。由这观点看来，梦经由后退

现像的短路以满足愿望不过是我们所保存的精神装置的原始运作方式，这种方式早就因

为缺乏效果而被舍弃了。这个曾经一度操纵着清醒生活的方法那时候心灵仍然年轻，而

且能力不强现在似乎被放逐到晚间去。这就像我们在托儿所中所见的那种被大人舍弃的

原始工具弓和箭。梦是那已经被废除的幼童精神生活的一部分。此种精神装置的运作方

式在正常的情况下是被压抑的，但是在精神病患中却又重新建立，而且在与外在世界的关系

上，泄露出它们的不满足我们需求的事实〔20〕。

很清楚的，潜意识的愿望冲动亦企图在白天发生作用，而那转移作用的事实（精神病症

亦然）很明显地指出，它们很努力地想借着前意识通往意识层的路途上挤压出它们的路，并

且获得控制行动的力量，因此潜意识与前意识之间的审查制度这个是梦迫使我们去假定

的应当受到我们的承认与尊敬，因为它是我们心理卫生的守护者。那么我们是否应该这

么想，此守护者在晚间的松弛是一种粗心大意的行为，因为这种潜意识中的潜抑冲动得以表

露，并且使得幻觉式的后退现像再度发生。我想不是，因为这重要的守护者去休息的时候

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