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第98章（第1页）

这种自我认知也不能说错，他们的确最有潜力在将来成为各行各业最的领军人才，但要看是在哪种语境体系和社会背景下。

第一种语境体系，就是华真行所期望的。

他们拥有最出色的智力素质，因此又受到了最优秀的教育培训，当然有潜力成为各行各业的最出色人才，以此获得人生成就，进而以成就取得相应的社会地位。

这包括收入待遇以及各方面的尊重与认可。

那么一个成熟、高效、公平的社会，就应该提供能让他们展现才华、实现抱负、获得成就的空间，这是一整套的社会运行规则。

第二种语境体系，就是去思考一个问题，自己这么优秀的精英人才，怎么才能卖个更好的价钱、卖给谁？

有时候这不是个人问题，而是社会规则就是这么建立的。

有时候它也是个人问题，因为他希望社会规则是这样的。

默认这个世界就应该是个等级社会，或者期待它是个等级社会，社会精英应该向更高等阶层出卖智慧和能力，以取得最佳的回报。

那么这一类人的群体意识，就是尽量追求挤身于这个世界上等阶层。而已经处于社会最上层那一部分人的群体的意识，就是保持与固化等级秩序。

在设定好的规则仪程内，它与个人的修养及才华无关。

就像黑帮是否有好人的命题，夏尔或许能成为一个有才华的好人，但假如他只能混大头帮的话，永远也打破不了结构性的宿命。

这两种语境下，所谓精英人才的心理预期，乍看起来像是在说一回事，其实迥然有异。

从个人角度，意识最底层的价值观完全不同；从社会角度，不同的规则体系下，所导致的社会演进结局完全不同。

牛以平已经在这所大学里待了二十多年了，他对此的体会比华真行要深刻得多。

春华的毕业生，出国的比例非常高，有人是毕业后直接出国，有人是工作几年后找机会出国，还有人是出国去读研然后争取留下。

按说这对华真行来说是个好消息，但那些人首选的目的地是米国，其次也是发达国家，留在东国可能都觉得屈才了，进而有种为国屈身的道德优越感。

这是一道选择题，至于几里国则根本不在选项中。

近年来的统计数据表明，春华毕业生出国留学的比例在下降。而且另一方面，已经出国留学的春华毕业生，尤其是在米国的留学生，毕业后的归国比例在不断上升。

客观上来讲，这是一个好现象。

但牛以平还告诉了华真行另一个数据，在米国的春华留学生毕业后申请工作签证的比例也超过八成，但近年来其中大部分人没有获得批准。

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