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第四六九章 论天道（第1页）

萧业立刻脑补出了当时的画面。

林枚跳河，楼观道金丹觉察到异常，跟着跳入，被潜伏在河里的蔡先生偷袭，短暂交手之后，袭杀金丹，带着林枚逃之夭夭。

苏月儿也猜出了大概，安慰道：“蔡恒远此人不可以常理视之，说不定还在洛阳，并未走远，只是故布疑阵罢了，妾会让人多加留意的。”

萧业摇摇头道：“也不需要刻意安排，这次多半是慢了一步，苏大月可知蔡恒远为何如此难缠？”

苏月儿沉吟道：“一个历史悠久的宗派，凝聚力不会差于鼎盛期的王朝，无数年来，数之不尽的天才人物为着宗派的壮大发展前赴后继，早已经凝聚成了一种精神，不知萧郎有没有翻看过有关天道的典籍？”

“请苏大家指教！”

萧业精神一振，肃容道。

苏月儿道：“百万年前，九州修行界盖压周边亿万星河，时有阳神大能外出探索，他们发现了一个很奇特的现象。

蛮荒世界里，天道相对暴戾，人类主宰的世界里，天道的倾向与人类的行为信仰相关，而在荒芜世界里，则感应不到天道的存在，因此有人开始考虑，天道从何而来？

渐渐地，有了天意人心的说法，人心上应天道。

我们九州世界曾经也有过蛮荒时代，那时万族林立，人类相当弱小，天道在蛮兽一方，残忍而又血腥，须以无数人牲的性命献祭，才能沟通天道，而人类当时，也兴起一股融合各种蛮兽血液精魂的风潮，使自己变强。

后来人类在一代又一代先贤的浴血牺牲下，渐渐成长为了九州世界的霸主，并且带领九州世界称霸星空，从此，献祭天道不再用活人，而是改为三牲或五牲，修行则更强调纯粹性，不会再有人随意往自己身体里添加异类的血脉精魄，至于残存的精怪妖兽，也以人的身体形态作为修行的追求。

故而，天道泛意识，与自家世界里生灵的集体意识息息相关。

说到这里，不知萧郎可明白蔡恒远为何如此难杀？”

“我明白了。”

萧业点头道：“大世界有天道，小世界也有泛意识，其来源于宗门子弟的凝聚力，可视为一种精神。

阴阳宗虽为道门灭去，但小世界仍在，而蔡恒远是阴阳宗唯一的独苗，小世界泛意识自会在冥冥中庇佑他，给予气运加持，阴阳宗在冥府也有祖师，必于暗中相助，更何况此人本就工于心计，难怪如此难杀。”

苏月儿劝道：“萧郎不必气馁，所谓一鼓作气，再而衰，三而竭，蔡恒远一败再败，早晚会被小世界泛意识抛弃。

就如项羽，初时气运滔天，天下景从，分封诸候，何等威风，却一败再败于沛公之手，徒自耗光了气运，落个惨死乌江的下场。

天道只会青睐强者，不会眷顾弱者，蔡恒远也是如此，数次折于你手，屡战屡败，再多的气运都不够他挥霍，今次太后判他死罪，连累武承嗣也被夺职禁锢，正是失了气运眷顾的征兆，怕是死期不远矣。”

萧业默然半晌，与苏月儿的一番对答，让他对天意人心有了更深的理解。

儒释道三家，争夺信众的根源，还在于以庞大的信徒影响天道泛意识，使之有倾向性。

说到底，人道是集众之道，当数量突破了临界点，量变产生质变，可上应天道。

好一会儿，萧业叹了口气道：“话虽是这么说，但蔡恒远焉有不知之理，想必很长一段时间会消声匿迹，舔砥伤口，痛定思痛，下回再出现时，威胁会更大。”

“人道本就是集众之道，蔡恒远若躲入深山老林，相当于自绝人道，失去天时，纵有一肚子坏水又能如何，妾相信萧郎早晚将蔡恒远斩于马下！”

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