第11章第1页_人间词话的作者是谁_人间词境界

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第11章（第1页）

［注释］

（1）毛文锡《赞成功》：“海棠未坼，万点深红。香包缄结一重重。似含羞态，邀勒春风。蜂来蝶去，任绕芳丛。昨夜微雨，飘洒庭中。忽闻声滴井边桐。美人惊起，坐听晨钟。快教折取，戴玉珑璁。”（据观堂自辑本《毛司徒词》）

四

（魏承班）词逊于薛昭蕴、牛峤而高于毛文锡，然皆不如王衍。五代词以帝王为最工，岂不以无意于求工欤？

五

（顾）?榇试谂８?事、毛司徒间。《浣溪沙》（春色迷人）一阕（1），亦见《阳春录》。与《河传》、《诉衷情》数阕（2），当为?樽罴阎?作矣。

［注释］

（1）顾?椤朵较?沙》：“春色迷人恨正赊，可堪荡子不还家。细风轻露著梨花。帘外有情双燕?r，槛前无力绿杨斜。小屏狂梦极天涯。”（据《顾太尉词》）

（2）顾?椤逗哟?》：“燕?r。晴景。小窗屏暖，鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹，慵整。海棠帘外影。绣帏香断金<imgsrc="uploadsallimg2006271-20062G64Ta27.jpg"><imgsrc="uploadsallimg2006271-20062G64Ta49.jpg">，无消息，心事空相忆。倚东风，春正浓。愁红，泪痕衣上重。”（其一）

“曲槛，春晚。碧流纹细，绿杨丝软。露花鲜□杏枝繁，莺啭，野芜平似翦。直是人间到天上，堪游赏，醉眼疑屏幛。对池塘，惜韶光，断肠，为花须尽狂。”（其二）

“棹举，舟去。波光渺渺，不知何处。岸花汀草共依依，雨微，鹧鸪相逐飞。天涯离恨江声咽，啼猿切，此意向谁说。舣兰桡，独无?l，魂销，小炉香欲焦。”（其三）

又，集中《诉衷情》凡两阕，其一已见注（2）。其另一如下：“香灭帘垂春漏永，整鸳衾。罗带重，双凤缕黄金。窗外月光临。□沉沉。□断肠无处，寻□□，负春心。”（据《顾太尉》词）

六

（毛熙震，）周密《齐东野语》称其词新警而不为儇薄（1）。余尤爱其《后庭花》（2），不独意胜，即以调论，亦有隽上清越之致，视文锡蔑如也。

［注释］

（1）周密语见《历代诗馀》卷一百十三引，今传各本均阙。

（2）毛熙震《后庭花》：“莺啼燕语芳菲节，瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭，管弦清越。自从陵谷追游歇，画梁尘?g。伤心一片如??月，闲锁宫阙。”（其一）

“轻盈舞伎含芳艳，竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛，腻鬟云染。歌声慢发开檀点，绣衫斜掩。时将纤手匀红脸，笑拈金靥。”（其二）

“越罗小袖新香茜，薄笼金钏。倚栏无语摇金扇，半遮匀面。春残日暖莺娇懒，满庭花片。争不教人长相见，画堂深院。”（其三）（据观堂自辑本《毛秘书词》）

七

（阎选）词唯《临江仙》第二首（1）有轩翥之意，馀尚未足与于作者也。

［注释］

（1）阎选《临江仙》：“十二高峰天外寒。竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。画帘深殿，香雾冷风残。欲问楚王何处去？翠屏犹掩金鸾。猿啼明月照空滩。孤舟行客，惊梦亦艰难。”（据观堂自辑本《阎处士词》）

八

昔沈文悫深赏（张）泌“绿杨花扑一溪烟”（1）为晚唐名句（2）。然其词如“露浓香泛小庭花”（3），较前语似更幽艳也。

［注释］

（1）张泌《洞庭阻风》：“空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。”（据《全唐诗》卷二十七）

（2）沈文悫语见《唐诗别裁》卷十六，张<imgsrc="uploadsallimg2006271-20062G64U03E.jpg">《夏日题老将林亭》一诗后评语。

（3）张泌《浣溪沙》：“独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花。绣屏愁背一灯斜。云雨自从分散后，人间无路到仙家。但凭魂梦访天涯。”（据观堂自辑本《张舍人词》）

九

（孙光宪词，）昔黄玉林赏其“一庭花（当作‘疏’）雨湿春愁”（1）为古今佳句（2）。余以为不若“片帆烟际闪孤光”（3）尤有境界也。

［注释］

（1）孙光宪《浣溪沙》：“揽镜无言泪欲流，凝情半日懒梳头。一庭疏雨湿春愁。杨柳只知伤怨别，杏花应信损娇羞。泪沾魂断轸离忧。”（据观堂自辑本《孙中丞词》）

（2）黄升语见《历代诗馀》卷一百十三引。

（3）孙光宪《浣溪沙》：“蓼岸风多橘柚香，江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。”（据《孙中丞词》）

以上录自《唐五代二十一家词辑诸跋》

十

先生（周清真）于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论（1）。惟张叔夏病其意趣不高远（2）。然北宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流。南宋惟一稼轩可比昌黎。而词中老杜则非先生不可。昔人以耆卿比少陵（3），犹为未当也。

［注释］

（1）陈振孙《直斋书录解题》集部歌词类《清真词》二卷《续集》一卷下云：“周美成邦彦撰，多用唐人诗语，栝入律，浑然天成。长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也。”

（2）张炎《词源》卷下：“美成词只当看他浑成处，于软媚中有气魄。采唐诗融化如自己者，乃其所长。惜乎意趣却不高远。”

（3）张端义《贵耳集》卷上：“项平斋训：‘学诗当学杜诗，学词当学柳词。’杜诗、柳词，皆无表德，只是实说。”

十一

先生（清真）之词，陈直斋谓其多用唐人诗句栝入律，浑然天成。张玉田谓其善于融化诗句，然此不过一端。不如强焕云：“模写物态，曲尽其妙。”（1）为知言也。

［注释］

（1）见汲古阁本《片玉词》强焕《题周美成词》。

十二

山谷云：“天下清景，不择贤愚而与之，然吾特疑端为我辈设。”（1）诚哉是言！抑岂独清景而已，一切境界，无不为诗人设。世无诗人，即无此种境界。夫境界之呈于吾心而见于外物者，皆须臾之物，惟诗人能以此须臾之物，镌诸不朽之文字，使读者自得之。遂觉诗人之言，字字为我心中所欲言，而又非我之所能自言，此大诗人之秘妙也。境界有二：有诗人之境界，有常人之境界。诗人之境界，惟诗人能感之而能写之，故读其诗者亦高举远慕，有遗世之意。而亦有得有不得，且得之者亦各有深浅焉。若夫悲欢离合、羁旅行役之感，常人皆能感之，而惟诗人能写之。故其入于人者至深，而行于世也尤广。先生（清真）之词，属于第二种为多。故宋时别本之多，他无与匹（2）。又和者三家（3），注者二家（4）（强焕本亦有注，见毛跋）。自士大夫以至妇人女子，莫不知有清真，而种种无稽之言，亦由此以起（5）。然非入人之深，乌能如是耶？

［注释］

（1）此数语见释惠洪《冷斋夜话》卷三。