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第六百七十一章 共存猜想（第1页）

不过，亚戈还是没有完全决定下来到底应该给这些以自己肢体制造出来的人偶用什么代号。

以“盛装舞会”为原型塑造的“死灵舞会”，原本在一开始设立时，他也是抱着一些中二的想法，想给自己组建的这个灵骸队伍都起一个好听的名字。

不过，后来，这些想法随着他的意志逐渐被神秘影响而逐渐归于沉寂。

本来，起一个代号并不是那么难。

毕竟，序列名称里就有不少挺好的名字。

而且是就在灵骸所处的序列途径里。

“盛装舞会”的消息，他当然打听过。

无论是因为他所打听到的“盛装舞会”是巴萨托纳帝国的一个贵族组织，还是因为那位黑钟教会的高层，“盛宴女皇”和这个盛装舞会有关系。

事实上，在得知“盛装舞会”和“盛宴女皇”有关系，甚至就是盛宴女皇麾下组织的时候，他就在想，巴萨托纳帝国的那位“血宴皇帝”，和盛宴女皇到底是什么关系。

后代？传承人？亦或者只是模仿，就像他一样？

而在他打听到的盛装舞会里，有二十几位成员以及对应的代号。

小丑、贤者、女教皇、皇后、君主

教宗、双子、骑士、欲望、隐士

命运、调节、倒吊人、死神、艺术

恶魔、高塔、星星、月亮、太阳

永劫、世界。

他打听到的，巴萨托纳的“盛装舞会”，其采用的代号形制，赫然是前世透特塔罗那一套。

但是，问题就在这里。

在这个世界，至少是在他打听到的、他详细了解的消息里，这套“体系”的来源，是蔷薇教会。

蔷薇教会的“生命秘仪牌”，使用的另一套。

愚者、魔术师、女祭司、女王、皇帝

教皇、恋人、战车、力量、隐者、

命运之轮、正义、倒吊人、死神、节制、

恶魔、高塔、星星、月亮、太阳、

审判、世界

韦特塔罗。

对于这个世界的人来说，这两样似乎只有名字上有微妙的差别。

但是，在亚戈眼中，这两者有决定性的不同。

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